Миссионерский отдел Ярославской Епархии | МИССИОНЕРСКИЙ ОТДЕЛ ЯРОСЛАВСКОЙ ЕПАРХИИ

Новости

В Ярославской библиотеке им. Н.А.Некрасова кришнаиты хотят сделать новый ашрам?

2018 01 25 fotoВот и свершилось, дорогие ярославцы и гости города! Нас своим присутствием очень скоро одарит Артем Леонов, ведущий преподаватель Института прикладных духовных технологий им. Джона Фейворса, который проведет два семинара:
07.02.2018 – (ср) 18.30 - «Начало начал»
08.02.2018 – (чт) 18.30 - «Хорошее дело браком не назовут!»
Место проведения - Государственное автономное учреждение культуры Ярославской области «Ярославская областная универсальная научная библиотека имени Н.А. Некрасова».
Если проще, то Артем Леонов дас, слуга Господа Кришны, будет в государственном учреждении, вероятно, заниматься миссионерской деятельностью, то есть распространять информацию о вероучении «Международного Общества Сознания Кришны» (МОСК) среди лиц, в том числе, не являющихся участниками (членами, последователями) данного религиозного объединения, в целях вовлечения указанных лиц в состав участников (членов, последователей) религиозного объединения.
Интересно, выступая перед ярославцами, Артем Леонов дас озвучит комментарий к Шримад-Бхагаватам 3.31.10: «Поскольку ребенок выходит на свет из чрева матери, где в результате ферментации появляются также черви, ребенок и черви, в сущности, — родные братья»?
Может и эту цитату к Шримад-Бхагаватам 9.18.44 приведет Артем Леонов дас: «И сын, и моча появляются из детородного органа. Если ребенок стал послушным слугой Господа, его называют путрой, или настоящим сыном; если же сын не отличается ученостью и не предан Господу, то он ничем не лучше, чем моча.»?
 
 
 

Инфовойна пока малопродуктивна

В Ярославской области не так давно начало работу региональное подразделение Национального антинаркотического союза, а по сути структура неопятидесятнического религиозного течения, руководство которого, по данным СМИ, тесно связано с лидерами госпереворота на Украине.
На примере ярославской "церкви божьей" можно узнать, как еще "лечат" людей неопятидесятники.


Да и можно ли их после этого назвать христианами и нестяжателями?



Некоторые эксперты-религиоведы и сектоведы, богословы, психиатры, психологи сравнивают секты с опухолями, причем не доброкачественными, особо не опасными и более поддающимися успешному лечению, а раковыми клетками, злокачественными, быстро разносимыми по организму и крайне активно плодящие метастазы – новые себе подобные клетки-убийцы организма и тела в целом. Точно так же эти осколки абсолютно чуждой ткани, не государственной, исконно своей, а не чужеродной, созданной «как бы» похожей, а по сути никакой функции здоровых нормальных тканей (читай – граждан) не выполняющей. Это имитация работы граждан в своем государстве, как и полная блокировка функций любого органа, пораженного раком. С виду похоже на здоровые органы, в реальности же – пораженные серьезной и в некоторых случаях, когда запоздало лечение, неизлечимой болезнью.
Мы же представляем адептов массы заполонивших Россию сект как вирусы, сами секты как огромные или чуть поменьше, но не менее опасные по последствиям, если их не дезинфицировать, гнойники. Иначе их называют абсцессы.
И нам, жителям своей страны, госслужащим, общественникам, экспертам из мира науки, просто неравнодушным гражданам своего Отечества необходимо поневоле осваивать науку дезинфекции, санации, очищения пространства вокруг (законными методами!!!) от подобных вирусов, инфекций и расплодившихся так неистово и так многократно, безусловно – организованно и кем-то извне, на советском и постсоветском пространстве сект и сектоподобных организаций. Кем и зачем, об этом рассуждалось не раз на самых разных площадках.
Одним из наиболее действенных методов в противодействии сектантских вирусов на территорию нашей России является информирование, предупреждение об опасности тех или иных структур, подчас и всё чаще сегодня маскирующихся под благотворителей, особенно на поле помощи людям в трудной жизненной ситуации, детям, семьям и тому подобное.
В опубликованном совсем недавно материале ярославской журналистки Светланы Парсеговой «Откуда у трезвых грузчиков ноги растут? Какую опасность таят центры для людей с зависимостями» проблематика этого полезного блока так нужных нашему уже давно нездоровому обществу услуг поднята достаточно остро и при этом вполне осторожно и дипломатично. В своих комментариях интервьюируемый ей эксперт, приглашенный миссионерским отделом Ярославской епархии в качестве основного спикера на миссионерскую секцию регионального этапа XXVI международных рождественских образовательных чтений «Нравственные ценности и будущее», врач психиатр-нарколог, кандидат медицинских наук Николай Каклюгин ответил на ряд наиболее актуальных по этому направлению вопросов.
Издание, от имени которого журналистка задавала вопросы, относится к числу официально государственных, региональных и в силу ряда особых причин, в том числе «лобби» на «верхах» в своих приближенных к печатным и электронным СМИ главам регионов, районов и муниципальных образований, отсюда неспособных к острой, пусть и конструктивной критике современных не просто оппонентов, но и уже абсолютно понятно – разрушителей фундаментальных основ российской государственности, традиционных духовности и культуры.
В то же время куда более эффектно не внимать печатному слову, а взглянуть самим лично на ситуацию, что называется, изнутри – глазами и сердцем эксперта, много лет отстаивающего интересы России, ее великого исторического, культурного и духовного прошлого на рубежах своей страны, внутри и за ее пределами.
С этой целью и был приглашен 5 октября сего года на миссионерскую секцию в рамках регионального этапа XXVI международных рождественских образовательных чтений «Нравственные ценности и будущее» Николай Каклюгин – председатель регионального отделения Общероссийской общественной организации «Матери против наркотиков» в Краснодарском крае.
Его выступление с целью более широкого охвата аудитории было разбито на две части, две темы, два разных адреса для встречи и беседы по существу на следующие темы:
1.Деструктивные субкультуры и секты – хронология экспансии из-за рубежа. Механизмы влияния и противодействия.
2.Вербовка адептов в секты через реабилитационные центры для алко- и наркозависимых: основные технологии реформирования мышления, отличия от истинной реабилитации.
На сегодняшний день организаторам удалось из отснятого видео с мероприятия вычленить наиболее яркие моменты, интересные читателям и зрителям из абсолютно разных слоев населения, так или иначе затронутых тематикой сектантства и последствия совершения в столь неоднозначные и явно неполезные, как в итоге всегда выясняется.
В итоге был смонтирован ролик с фрагментами прошедшего 5 октября 2017 года в Ярославле мероприятия в двух частях, сборка лучших моментов которого предлагается Вашему вниманию.
 
 

«Нравственные ценности и будущее человечества»

«Нравственные ценности и будущее человечества»«Нравственные ценности и будущее человечества»Со 2 по 13 октября 2017 года в Ярославской епархии проходит региональный этап XXVI Международных Рождественских образовательных чтений «Нравственные ценности и будущее человечества» будет проходить со 2 по 13 октября 2017 года. Пленарное заседание регионального этапа состоится 13 октября 2017 года.
В рамках регионального этапа Рождественских чтений 5 октября состоятся встречи жителей Ярославля и Ярославской области с Николаем Владимировичем Каклюгиным, врачом психиатром-наркологом, кандидатом медицинских наук, председателем регионального отделения Общероссийской общественной организации «Матери против наркотиков» в Краснодарском крае, членом Экспертно-консультативного совета при Управлении аппарата Государственного антинаркотического комитета по Центральному федеральному округу 2009-2011 гг.
Николай Владимирович представит два доклада на темы:
- Деструктивные субкультуры и секты - хронология экспансии из-за рубежа. Механизмы влияния и противодействия. Место проведения: г. Ярославль, Московский пр-кт, д. 161а. (Крестобогородский Храм). Начало регистрации: 10.00. Время проведения: 10.30 - 12.00.
- Вербовка адептов в секты через реабилитационные центры для алко- и наркозависимых: основные технологии реформирования мышления, отличия от истинной реабилитации. Место проведения: г. Ярославль, площадь Челюскинцев, д. 12 (ЯДС). Начало регистрации: 13.30. Время проведения: 14.00 - 15.00
Телефон для справок: 8 905 136 30 99
В соответствии с решением Высшего Церковного Совета, прошедшего под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 17 февраля 2017 года, XXVI Международные Рождественские образовательные чтения состоятся в Москве с 24 по 26 января 2018 года и будут посвящены теме «Нравственные ценности и будущее человечества».



Александр Маточкин в Ярославле

Александр Маточкин – российский этнический певец, исполнитель, фольклорист, сказитель, собиратель и переводчикАлександр Маточкин – российский этнический певец, исполнитель, фольклорист, сказитель, собиратель и переводчик.
3 октября 2017 года в духовно-просветительском центре при Крестовоздвиженском храме г. Ярославля Александр Маточкин представит слушателям русский народный эпос. Былины будут звучать в полном соответствии с дошедшими до нас образцами традиционного сказывания, с сохранением старинных напевов и языка.

Встреча пройдет в центре Крестовоздвиженского храма по адресу: Ярославль, ул. Кооперативная, 2. Начало в 19.00.
Вторая встреча состоится 4 октября в г. Тутаеве по адресу: Тутаев, ул. Казанская, 19. Начало в 18.00.
По вопросам обращаться по тел.: +7(920)135-31-20


Комментарий митрополита Волоколамского Илариона в связи с обострением общественной дискуссии по фильму «Матильда»

14 сентября 2017 г. Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион выступил с комментарием в связи с обострением общественной дискуссии по фильму «Матильда». 

2017 09 15 Mitropolit IllarionСитуация, складывающаяся вокруг фильма «Матильда», к сожалению, напоминает ту, что развернулась некоторое время назад вокруг скандального французского еженедельника «Шарли Эбдо». Тогда нас всех пытались поставить перед дилеммой: вы с «Шарли» или вы с террористами, которые расстреляли сотрудников редакции? Сейчас нас пытаются поставить перед выбором: либо ты поддерживаешь «Матильду», либо ты с теми, кто призывает сжигать кинотеатры.
А как быть тем, кто не с одними и не с другими? Я, например, выступаю безоговорочно и категорически против любых призывов к насилию, любых угроз в адрес кого бы то ни было, будь то режиссер, актеры, прокатчики и т.д. Я также выступаю против запрета показа фильма, против возрождения цензуры по советскому образцу. Но в то же время никак не могу и не хочу становиться на сторону тех, кто этот фильм защищает.
В отличие от большинства участников полемики, я этот фильм посмотрел. Сейчас ведь говорят: не смотрели, так молчите, ждите, пока фильм выйдет в прокат. И обвиняют тех, кто высказывается против фильма на основании трейлера, в том, что они критикуют, не посмотрев. Я свое мнение о фильме высказал не на основании трейлера, а на основании просмотра его полной версии. Мое мнение обидело режиссера, пригласившего меня на предпросмотр, но покривить против совести я не мог. И отмолчаться тоже не мог.
В дискуссии вокруг фильма участвуют самые разные люди и группы людей. Но писем с выражением возмущения сегодня тысячи. Многие люди не понимают, зачем нужно было в год столетия революции в очередной раз публично плюнуть в человека, который был расстрелян вместе со своей семьей, с несовершеннолетними детьми. Годовщина революции — повод к молитве и поминовению безвинно пострадавших, а не к тому, чтобы продолжать оплевывать их память.
Не говорю уже о том, что для Церкви Государь император Николай Второй — страстотерпец, причисленный к лику святых. И Государыня императрица Александра Федоровна, представленная в фильме как истеричная ведьма, — тоже причислена к лику святых. На Царские дни в Екатеринбург собирается не менее ста тысяч людей, которые в течение пяти часов ночью идут крестным ходом от места его расстрела к месту его предполагаемого захоронения.
Выражаю надежду на то, что в год столетия трагических событий, обернувшихся многомиллионными жертвами для нашего народа, найдутся такие режиссеры, писатели и художники, которые смогут воздать должное памяти убиенного Государя.

МОЛИТВА МИССИОНЕРА

Господи! Господи! Положивый душу Твою за спасение всех человек! Яко Господин жатвы Твоея, изведи многих делателей на жатву Твою! Изведенным же даждь дух молитвы, дух любви Твоея, дух смирения, терпения и разума. Даждь им благовествовати силою многою во исполнение Евангелия Твоего. Да укрепится и возрастет желание возжелавших вспомоществовати нам делами любви благотворящей, да умножатся подобные пособники наши. Благодеющим нам воздаждь Твоими благословениями: живым подаждь здравие и благоденствие, усопших со святыми Твоими в вечных селениях упокой. Ненавидящих и обидящих нас прости, Владыко Человеколюбче, просвети их сердца, вразуми их умы. Всем же нам, кровию Твоею искупленным, ведущим и еще не ведущим Тя, даруй свет разума Святаго Евангелия Твоего. Ускори призвати и соединити всех во едино стадо Твое здесь на земле и пребывати с Тобою во веки неразлучны во свете Отца Твоего и Бога нашего, Ему же с Тобою и Святым Духом слава и держава во веки!
Аминь!

Ярославский религиоведческий информационно - консультационный центр

Ярославский религиоведческий информационно-консультационный центр